“在我们的治村理念里，文化礼堂的建设同发展村级经济同等重要，因为富裕起来的农民，需要道德上的引领。文化礼堂是农民的精神家园，我们要把文化礼堂建设成合五千人‘私心’，聚两千户公心，汇成我们一条心的‘众家祠堂’。”近日，慈溪市崇寿镇傅家路村党委书记陈沸沸在接受记者采访时如是说。

祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所，也有办理婚丧寿喜等事之用，有时族亲们为了商议族内重要事务，也会利用祠堂作为会聚场所。在以前，祠堂维系着一个家族的精神生活，见证了家族的盛衰，而如今，农村文化礼堂成为了傅家路村村民们的“众家祠堂”。

这现代版“众家祠堂”的出现，还要从2013年说起。这一年，慈溪市启动农村文化礼堂建设工作，提出的目标是将文化礼堂建设成为农民的精神家园。作为村带头人，陈沸沸非常看重这一民生项目，第一时间与村班子进行筹谋。

要不要建，怎么建？陈沸沸认为，既然是创建农民自己的精神家园，那么文化礼堂从诞生之初到后来的发挥效用，村民们都拥有最根本的话语权。于是，在党员、村民代表大会上，他将文化礼堂建设项目提上议程，村民们在了解情况后，全票通过建设。

就像对待自己的家一样，在文化礼堂建设过程中，村民们抱以最深的关切，从而使当地最具生产生活特色的事物，填满了文化礼堂。如有一家人自己的书画、古砖、菖蒲展，有本土特色的蝴蝶标本，有高级工艺大师的紫砂壶，有乡土诗人的诗歌集等等。

2015年，在慈溪市委宣传部的帮助下，傅家路村还根据少数民族群众众多的实际，在乡风文明馆的基础上，新辟了250平方米的少数民族展示馆。土家族的黑衣红裙金腰带、维吾尔族的绒质墨绿帽子……展示馆的建成使用，不仅集聚了各民族的特色物件，还进一步促进了少数民族群众的关系和新老村民的和谐共处。

文化礼堂建成后，傅家路村举办了宁波市农村文化礼堂成人礼现场会、微型党课宣讲、“阳光穗悦走进文化礼堂”等活动，吸引众多村民乃至其他村的百姓前来。2014年，九三学社在村里建立服务基地，每月有医疗专家到礼堂广场义务坐诊，得到了村民的高度评价。

“第二届邻里文化节”、年糕文化活动、敬老爱老活动、农技培训……随着各项软硬件设施的不断完善，傅家路村文化礼堂逐渐在村民脑海中形成了一个印象——有事没事，上文化礼堂逛逛。

“文化礼堂的使用价值不仅是文化的传承，更重要的是能与村民的生产生活结合起来。”这是陈沸沸对文化礼堂实用性的理解，也是他认为文化礼堂能够长久发挥作用的根本所在。为此，他创设了“有人抓、有人管、有人负责”的管理模式，将文化礼堂的“用管育”进行到底。

眼下一入夜，傅家路村文化礼堂的文化公园上，有中青年在跳交谊舞；农民广场是老年人练太极和跳广场舞的天下；“三北讲堂”摇身变为影院，吸引新市民青年前来观影度夏。陈沸沸面带自豪：“毫不夸张地讲，我们村晚上的‘月光文化’，一点不比城市差！”(